Si se quiere analizar la combinación existente entre música y cannabis , hay dos puntos de vista. La influencia que tiene el cannabis en los artistas y su música y la influencia que tiene el cannabis en el consumidor de música. El segundo punto de vista es sumamente subjetivo, y después de haber subrayado trivialmente una probable amplificación de la experiencia sensorial por los efectos de la sustancia, poco queda más que añadir.
O mejor dicho: cualquier otra consideración no puede ignorar el gusto musical del oyente. Del uso que hace de la música (como fondo o como experiencia auditiva “total”). De las formas de consumo (en privado o en un concierto). Y por un sinfín de variables independientes atribuibles a su personalidad.
Además, por supuesto, hay muchos más oyentes que artistas. Pero sólo estos últimos han dejado, en algunos casos, documentación consultable sobre la forma en que el cannabis influyó en su música . Y lo hicieron indirectamente a través de declaraciones públicas o directamente a través de su arte. Entonces, ocupémonos de los artistas.
Estamos hablando aquí del consumo de marihuana, ya que por ahora no conocemos artistas que utilicen vapor ligero de cannabis antes de pasar al pentagrama. Por el momento.
Por conveniencia dividiremos a estos artistas en tres grupos: el primer grupo está formado por aquellos artistas que han adoptado la marihuana como filosofía de vida . En el segundo, aquellos artistas que más o menos esporádicamente reivindican su derecho a consumir marihuana a través de su música y su notoriedad. Por último, el grupo de los que de forma más o menos directa revelan que lo utilizan, incluso cuando hacen música.
En el primer caso es imposible no empezar por Bob Marley , claro está. Todos sabemos de él que adhirió fervientemente al culto del rastafarianismo. Para hacer una historia muy, muy corta, los rasta están convencidos de que una planta de marihuana crecía en la tumba del rey Salomón (el fundador de su linaje). Y que su consumo es literalmente sacrosanto y recomendable.
La adhesión de Bob Marley a este precepto fue tal que es imposible separar al hombre y al artista de la “ ganja ”. Y no ofendemos su memoria cuando decimos que estuvo perpetuamente bajo su influencia. De lo contrario.
Obedeciendo a su guiada inspiración, llevó el reggae a la difusión mundial actual. Y cuando no es la forma (el ritmo lento pero sincopado, el contratiempo, el bajo suave) lo que reverbera los efectos del cannabis, son los contenidos. Las alusiones o afirmaciones al consumo de marihuana en sus letras son incalculables: uno de sus discos, “Kaya” (uno de los mil mil nombres de la marihuana) está íntegramente dedicado a ello.
Generalmente se trata la hierba como la línea directa con Dios, pero no faltan situaciones más prosaicas. En 3 O'Clock Roadblock (de Natty Dread ) se habla de un Marley obligado a tirar la hierba (muy arrepentido) al ver un puesto de control nocturno. Pero esto también les pasa a quienes no son rasta.
Fuera del estudio de grabación Bob Marley rompió el tabú del artista que fuma porros no sólo fumando delante de cualquier cámara, sino sobre todo revelando sus respuestas desnudas y crudas. La malicia o el morbo del entrevistador de turno en años en los que, al menos en Occidente, el estigma social sobre los fumadores era todavía muy fuerte (y la ley muy represiva).
También es gracias a su perseverancia que en Jamaica se inició el lento proceso de concesión de derechos de consumo a quienes se profesan rastafaris.
Una vez muerto el fundador, una larga fila de seguidores en la isla tomó el relevo, por así decirlo. Todos rastafaris convencidos y practicantes y consumidores de cannabis naturalmente ávidos, incluidos algunos de los muchos hijos de Marley. Y aunque ya nadie ha estado a la altura (al menos artísticamente), es justo mencionar al menos a Buju Banton (que, sin embargo, pasó de la marihuana al tráfico de cocaína y a la cárcel). Luciano (nacido como Jepther McClymont ), Sizzla Kalonji y Anthony B.
Fuera de la isla tenemos que incluir a Snoop Dogg , famoso rapero de Los Ángeles. Hasta 2012 era simplemente un artista que fumaba muchísimos porros (y por lo tanto, en teoría, debía incluirse en nuestro segundo grupo). Luego llegó un punto de inflexión tras un viaje a Jamaica.
Con relativa conversión al rastafari, y como prueba de ello hoy se hace llamar Snoop Lion (el león es una piedra angular de la iconografía rastafari).
E incluso sólo por el bien de la bandera incluimos nuestra Alborosie (nombre artístico de Alberto D'Ascola ). Artista de reggae muy siciliano que en 2001 dejó Italia para trasladarse a Jamaica, donde obtuvo la ciudadanía y donde continuó su carrera eligiendo involucrarse con la cultura rastafari.
Y aquí estamos con el segundo grupo. De sus miembros podríamos decir que respecto a los primeros practican un culto pagano al cannabis. Sin duda, una mención honorífica es para Cypress Hill . Famoso grupo de rap hip-hop estadounidense cuyos integrantes tienen orígenes mexicanos, quienes siempre han sido defensores y partidarios del libre comercio de marihuana con fines terapéuticos o recreativos.
Piezas como Hits from the bong , Stoned Is the Way of the Walk y Dr. Greenthumb dejan poco a la imaginación. “ Dr. Greenthumb ” (“Doctor Green Thumb”) es también uno de los seudónimos bajo los que se oculta la identidad de Louis Freese , miembro de Cypress Hill más conocido como T-Real.
Para demostrar que su campaña de sensibilización sobre el consumo de cannabis no era una simple pose provocativa, T-Real abrió un punto de venta autorizado de marihuana en Los Ángeles.
¿El nombre? “ Dispensario Dr. Greenthumb ”. Obviamente.
Podríamos seguir con Green Day , conocida banda de rock californiana. Cuyo líder Billie Joe Armstrong es fanático de la marihuana desde la adolescencia hasta el punto de incluirla en el nombre de la banda: “green day”. En jerga significa "un día fumando".
Entre los italianos hay que mencionar a Article 31 , que hizo todo menos ocultar su pasión por el cannabis . Musicalmente bastará mencionar “María” (que podríamos definir como su himno): una canción en la que, jugando con un doble sentido, cuenta una historia de amor por la hierba. El mismo argumento, salvo diferencias estilísticas, puede aplicarse a 99 Posse , que fumaba en el piso de arriba, detrás y delante del escenario.
Nombrar a todos los miembros de nuestro tercer grupo es simplemente un desafío de mecanógrafa: las estrellas de rock, seamos realistas, han fumado de todo, desde romero hasta og kush . Marilyn Manson ganó el premio a la simpatía por declarar que había fumado polvo de huesos humanos . Manteniéndose dentro de los límites de lo aceptable, la cima desde el punto de vista mediático la alcanzaron los Beatles (casualmente). Con el famoso antro del Palacio de Buckingham .
Y, sin embargo, el récord (quizás) pertenece al insospechado Louis Armstrong , que en 1932 tocaba muggles (así llamaban los músicos de jazz a la hierba cuando aún era legal). Hay decenas de canciones dedicadas a la marihuana por artistas que no desdeñan su consumo: desde Cab Calloway hasta 50 Cent pasando por Ray Charles y Nina Simone . ¿Todo negro?
Así que miren a Steppenwolf, Van Morrison, Black Sabbath (¿qué onda?) y Neil Young . Todos famosos por haber sido testimoniales del Cannabis al menos una vez.
En Italia, especialmente recientemente, un nuevo frente de artistas jóvenes, principalmente hip-hoppers, está... reviviendo las glorias de 99 Posse y Articolo 31. Pero decidimos cerrar con el viejo Stefano Rosso de Una storia disonesta . El nombre y el título no significarán mucho para muchos, pero en Italia las líneas "Che bello/dos amigos, una guitarra y un porro" son quizás más conocidas que el primer artículo de la Constitución.
